धुँलो गाँउ को जिऊ भरी माटो गन्हाँउछ ।

  - प्रबीण कौ शिक

आजा सखारै शहर भित्रिएको
एउटा धुलो गाँउ
अबेर सम्म नबिउझिएको
शहरको गल्ली गल्ली
धुमधुम्ति एँक्लै हिडी रहेछ
।
कैले चौरास्ताको प्यारापाईड तिर
त
कैले बाटा अघिको फुटपाथ तिर
बाटा अघि भित्ता भरी टाँसिएको पोस्टर हरु
उ सकी नसकी पढने कोशिष
गर्छ
जानि नजानी बुझ्ने कोशिष
गर्छ
कतै पोस्टर भरी
भैसी जत्रो अक्षर हरुमा
अधिकार र हक को कुराहरु लेखिएको छ
त कतै
गोर्खालैँड को शब्द हरु
झँण्डिएको छ
,
हो यो त्याही गाँउ हो
जो आजा बाटाको अघि फुटपाथ मा उँभिएर त्याही गोर्खालैँडको शब्दहरु पढदैछ
जसले केहि दिन अघि मात्र
गोर्खालैँड को भयंकर समरमा
आफनो सर्बस्व गुमाएको थियो
,
यही धुँलो गाँउ
जो अणु अणु मा परिबर्तन भई
यही धुँलो गाँउ त्यो बेला
आन्दोलनको ज्वाँलामुखु बनि
परमाणु झै पडकिएको थियो
.
यही धुँलो गाँउले
फेरि एकपटक
गोर्खालैँड को बेदीमा
एघाह्र छोराहरुलाई बलि
चडाएको थियो
यही धुलो गाँउले
तीन महिना अधिक
मकै र ताँबाले पेट भरेर
गोर्खालैँड को किल्ला
सामन्ती बंगालको हातबाटा
जोगाएर राखेको थियो ,
,
त्यो बेला शहर छोडेर भागीरहेको शहरको लह लहैमा
यो धुलो गाँउ कहिले
हावाको झोँका सित
उडेर भागेन
,
त्यासपछि
मीरजाफर हरुको
एउटा ताण्डव नृत्यपछि
साईलेँस बन्न पुगेको
त्यो आन्दोलनको किस्सा
गर्भ मै तुहेर ग एपछि
फेरि एकपटक नियतिको कुचक्र भित्र बारम्बार फँसीरहेको त्यो धुलो गाँउ
आजा फेरि सखारै शहर चियाँउन आएको छ
जुन शहरको एउटा गल्ली बाटा
एउटा नेताले
आन्दोलनको शंख घोष गरेका थिए ।
,
तर राजनिती कुटनिती र दाऊ छोप्ने मौकेबाज हरु
जो शहरको पार्टिशेन र सिलिङ भरी भायरस बनेर बसेको छ उनीरु गाँउको धुलो सँग नाकमुख छोप्छन्
धुलो देख्न साथ एलर्जी हुन्छन
उनीहरुलाई ,
,
तर माटो नै नचिन्नेहरु लाई के थाह
धुलो पनि माटो कै अँश हुन्
भनेर
,
धन्य त्यो गाँउ
जसले युगदेखि
बर्तामान सम्म
आफै सँग माटो बोकर हिडेको छ ।
,
आजा त्यो धुँलै धुँलो
भ एको गाँउ छ र नै
माटोको आन्दोलन मरेका छैनन् ,
.
नत्र
छेपारो ले झै रंग फेर्ने शहरले
कति बेला माटो को सुगँन्ध
बंगालको कलकोठरीमा
कैद गरेर बेचीसकेका हुन्थे
,
तसर्थ
आजा एक ब्यानै
शहर भित्रीएका
एउटा धुँलो गाँउलाई देखी
हाँस्ने शहर हरुलाई
म सोध्न चाहन्छु
तिमी पनि एकपटक
जुत्ता भरी लुगा भरी कपाल भरी
बर्खायाम मा हिलो र
हिउदमा धुलो बोकेर हिड
त्यासपछि कतै तिम्रो नाकमा पनि
साँच्चै माटो गन्हाँउछ कि
,
भो अब शहर
धुलो बोकेको गाँउलाई अघि लाएर
तिमी तिम्रो स्वार्थ नखोज

[सम्बन्धित कबिताको आकर्षण को निम्ति मात्र प्रयोग गरिएको हो]